La memoria del monseñor Dula Strastópertz

El bendito siervo de Dios Dul era monje de uno de los monasterios de cinovia [Kinovia - (proveniente del griego κοίνος - común y βίος - vida) el nombre general de todos los monasterios de dormitorios, es decir, aquellos donde los hermanos no solo reciben la mesa, sino también todo lo necesario para la vida en general del monasterio, por orden del jefe, y por su parte presentan todo su trabajo y su pago al monasterio en general.]

En sus ojos siempre brillaba la humildad y la mansedumbre, pero en su mente era grande y honorable. Este favorito de Dios, perseguido y maldecido por todos, siempre se regocijaba y se regocijaba en el espíritu. Consideró inocentes a los que lo humillaban y oró a Dios por ellos, para que el Señor no les pusiera esto en pecado. Culpando a todo el diablo, que confunde a sus hermanos, y armándose con valentía contra él, el bienaventurado Dula venció con paciencia, oración y no ira todas sus intrigas.

En esa paciencia, el martirio de Dios permaneció veinte años, manteniendo inquebrantablemente en su corazón la mansedumbre y la humildad.

El diablo, sin saber cómo enfurecer finalmente al beato, propagó una mentira insidiosa contra él; y en este caso, no solo atacó al monseñor Dul, sino también a toda la hermandad, entristeciendo y desconcertando así a todos los silenciosos; es decir, enseñó a un hermano que no tenía temor de Dios a entrar en secreto a la iglesia y robar todos los vasos de la iglesia.

Cuando llegó la hora del servicio de la mañana, el paraeclesiárquico entró en la iglesia para quemar la pannicilla y vio que todos los vasos de la iglesia habían sido robados; de inmediato fue a informar al abade.

Luego, según la costumbre, tocó la bala [Bilo (de la palabra para golpear) - una tabla de madera o metal que se golpea o golpea para llamar a los fieles al templo para el servicio de Dios con un sonido o un golpe.

Al final de la mañana, el abade y el paraeclesiástico anunciaron a los hermanos que los vasos habían sido robados, y todos estaban muy indignados por ello. Sucedió que en ese momento, debido a una enfermedad, el beato Dula no llegó a la regla de la mañana; y algunos de los hermanos dijeron: "Nadie podía robarlos, excepto el hermano Dula, que por lo tanto no debe haber venido a la iglesia; si no hubiera cometido este robo, habría llegado a medianoche antes de todos, como siempre tenía la costumbre de hacer".

Y enviaron a llevarlo al templo. Los que iban lo encontraron enfermo, pero orando, y se apoderaron de él y lo arrastraron por la fuerza a la iglesia.

¿No es suficiente, hombre blasfemo, que tantos años nos hayas deshonrado, y ahora te has aprovechado de nuestras almas? Y él les dijo a ellos: 'Hombres, perdonen mi pecado ante ustedes.' Y lo llevaron ante el rey y a todos los ancianos de la congregación.

Y otro dijo: "Lo vi robando pan y repartiéndolo fuera del monasterio". Y otro dijo: "Lo vi bebiendo vino caro".

Al oír todo esto, el abá y los padres que estaban con él creyeron las calumnias y le preguntaron al inocente Dul, si eran ciertas todas las cosas que se decían de él, y especialmente le preguntaron sobre el robo, precisamente, dónde había escondido los vasos de la iglesia que había robado.

Entonces el abá ordenó quitarle las ropas monásticas y vestirlo con ropas mundanas, y al mismo tiempo dijo: "Tales acciones no son dignas de un rango monástico". Cuando se le quitaron las ropas de monje al bienaventurado Dula, él lloró amargamente y, mirando al cielo, dijo en voz alta: "Señor Jesucristo, Hijo de Dios, por tu santo nombre me he vestido de esta forma, pero ahora por mis pecados me ha sido llevado".

Después de esto, el abá ordenó que el favorito de Dios fuera encadenado y entregado al mayordomo, y el mayordomo, desnudando su cuerpo, comenzó a golpear al santo con las venas de buey, preguntándole si todo lo que se dice sobre él con respecto al robo es cierto.

Entonces el administrador, al verlo sonreír y decir estas palabras, se enojó aún más con él; lo metió en la cárcel y ató sus pies en los palos; y también escribió una carta al gobernador de la ciudad, informándole del robo y del hermano Dulce, y le envió inmediatamente esta carta.

El gobernador de la ciudad, al leer la carta, envió inmediatamente a sus siervos groseros para que trajeran a Dula como a un ladrón. Y los soldados, tomando al siervo de Dios, lo pusieron sobre un animal sin montar y, poniendo pesos de hierro en su cuello, lo llevaron con vergüenza a través de la ciudad. Cuando el bendito Dula fue llevado a juicio, el gobernador de la ciudad le preguntó: "¿De dónde eres, cómo te llamas y por qué te hiciste monje?

Y el paciente de Cristo, a todas estas preguntas del gobernador, no respondió más que: "Pecado, perdón". Entonces el gobernador, enojado, ordenó que el santo fuera puesto desnudo en el suelo, y ordenó a cuatro de sus sirvientes que lo golpearan despiadadamente con las venas de los bueyes.

Y el rey le dijo: "Tú loco, en tu carne y en tus costillas haré que tu plata sea más limpia que la nieve". Y de inmediato ordenó que pusieran brasas de fuego debajo de su vientre y que pusieran vinagre mezclado con sal sobre sus heridas. Incluso los que estaban allí se sorprendieron de su paciencia y le dijeron: "Dime dónde has escondido los vasos sagrados y serás liberado".

Pero el martirio de Cristo respondió: "No tengo ni plata ni vasos perdidos". Entonces el gobernador, liberando al santo de las torturas, ordenó que lo llevaran a la cárcel.

Por primera vez, estos monasterios fueron llamados laureles en Palestina, donde los monjes se vieron obligados a reunirse en el mayor número posible y cerrar sus viviendas con muros, por temor a los ataques de los diferentes nómadas y especialmente los beduinos.] , ordenando que a él viniera junto con todos los monjes y su jefe; y al día siguiente, reuniéndose todos juntos, vinieron al gobernante.

Dijo: "He hecho sufrir a vuestro hermano, a quien acusáis de hurto, y no he encontrado en él ningún mal".

Dijeron: "¡Haced con él según la ley!" Y dijeron: "¡Haced con él según la ley!" Y dijeron: "¡Haced con él según la ley!"

"Hombre desesperado y cruel, di la verdad sobre el robo del que te acusan, y saldrás de la muerte". A lo que el inocente Dula respondió: "¿Quieres que te diga sobre mí mismo lo que no he hecho? No quiero mentir sobre mí mismo, porque toda mentira es del diablo". Y luego agregó: "En lo que me preguntas ahora, me considero completamente inocente.

Entonces, el gobernador, al ver que el beato no se reconoce culpable y los monjes exigen que sea juzgado según la ley, ordenó que le cortaran las manos.

En ese momento, el monje que era realmente culpable del robo y el robo de los vasos sagrados, vino a arrepentirse y se dijo a sí mismo: "¿Por qué no se encuentra ahora o después todo lo que he robado?

Y se apresuró a ir al jefe de la casa y dijo: "Avá, vamos a la ciudad con el jefe, no cortemos las manos de nuestro hermano y no muera de dolor, porque se encontraron los vasos sagrados". Y inmediatamente, el jefe envió al gobernador y liberó al pasivo antes de ejecutar.

Cuando fue llevado a la lavandería, su inocencia se reveló claramente y a todos les quedó claro que el robo era obra de otro monje; y los hermanos comenzaron a inclinarse ante el monje Dul, rogándole: "Perdón, porque hemos pecado ante ti".

Y él, con lágrimas en los ojos, les dijo: "Perdónenme, hermanos y padres, porque les agradezco mucho que por el breve sufrimiento que me han causado, me haya librado de un tormento eterno, y que por la misericordia de Dios me haya parecido a una gran bondad, si bien siempre he oído hablar de su injusticia y de su injusticia contra mí, me alegré en el espíritu, con la esperanza de no tener más vergüenza de mi pecado cuando el Señor venga en su gloria y revele los deseos de los corazones.

Ahora me alegro de haber sufrido injustamente, porque sé lo que Dios ha reservado para el bien de los que sufren por su causa. Mi única tristeza es por ustedes. Que el Señor no les imponga un pecado por lo que me han hecho.

Después de esto, el monje Dula, después de haber vivido otros tres días, se retiró al Señor, pero nadie supo de su muerte.

Llamó a otro hermano, que se llevó una vela y abrieron la puerta. Entraron en la celda y encontraron al santo de pie, de rodillas, como si fuera un adorador, pero su alma ya había regresado a Dios, porque había entregado su espíritu al Señor en oración y arrodillados.

No se atrevieron a tocarlo, los dos hermanos lo dejaron de pie y se fueron a anunciar al padre de los laureles que el hermano Dula se había rendido.

Cuando su cuerpo honrado fue preparado para el entierro y llevado a la iglesia, fueron golpeados con una vara, para que todas las religiosas supieran de la muerte de su hermano, y todos se reunieron y tocaron el cuerpo honrado del santo como a un mártir.

Los monjes, apretándose hacia el difunto, se obstaculizaban y se empujaban unos a otros; por lo que el rector del monasterio pronto ordenó llevar el cuerpo del beato al templo y cerrar sus puertas, esperando hasta que el abá de otro monasterio llegara con sus monjas y así los monjes de ambos laureles se reunieran.

Alrededor de las nueve, cuando el abad del monasterio vecino ya había llegado con sus monjas y así todos se habían reunido, ordenaron abrir el templo y colocar el cuerpo en medio de la catedral para que todos lo vieran y para que el cuerpo pudiera ser enterrado honradamente con canciones apropiadas.

Se hacían de tela, cuero, tapones e incluso madera y eran similares a nuestros zapatos; pero su característica distintiva era un cinturón que abarcaba el pie a través de los dedos de los pies; al que se unía un cinturón que pasaba entre el dedo mayor y el segundo.] , y todos se sorprendieron y se llenaron de terror.

Luego los jefes de ambos laureles dijeron a los hermanos: "Ven, hermanos, que pueden hacer paciencia, amabilidad, bondad y humildad; aquí ahora nuestro hermano se separó de nosotros, no sólo en el alma sino también en el cuerpo, y fue trasladado a otro lugar sin ser visto por las manos de un ángel, porque no nos pareció digno de tocar su cuerpo santo, y este honor lo recibió del Señor por su paciencia, que soportó con amabilidad y amabilidad en

Su corazón se humilla y se convierte en santo y digno de la vida celestial. Ahora es glorificado, ahora es humillado, ahora es esposo de Cristo.

Así que tratemos de aprender la paciencia y la humildad, la mansedumbre y la no maldad, teniendo ante nosotros la imagen de este paciente sufriente". Cuando los jefes de ambos laureles dijeron esto, todas las monjas lloraron amargamente y decidieron que aquí mismo se celebrara cada año la memoria del santo y monje Doloroso, para beneficio de sus almas, a la gloria de Cristo mismo, Dios Padre, con nuestro Espíritu Santo glorificado, ahora y agradable, y por los siglos de los siglos.

¿Por qué no lo hace?