23 May по старому стилю / 5 June New Style

Kumbukumbu ya Baba yetu mtukufu Michael Mkiri

Kumbukumbu ya Mei 23 Katika kumbukumbu sasa Mtakatifu Michael, askofu wa sinad [Sinad - moja ya miji ya kale ya Bahari Nyeusi.] , ambaye alikuwa na jina la jina la jina la malaika mkuu wa nguvu za mbinguni, na maisha ya malaika, yaliyopambwa na usafi wa bikira na wema wote.

Ni ilijengwa katika 264 kabla ya R. H. na jina lake alipata kutoka Viennese mfalme Nicomedes I. Katika nafasi ya zamani Nikomidia sasa ni mji Isinid.] katika Patriarchate ya Mtakatifu Tarasiasi [ Mtakatifu Tarasi, Patriarch Constantinople, alichukua kiti cha Patriarch kutoka 784 kwa 806 g.-Soma

Walipokuwa wakifanya kazi ya ibada ya sanamu, watakatifu hao wawili walifanikiwa sana katika matendo mema, na sala zao zilikuwa na nguvu kubwa kwa Mungu.

Na kwa sababu ya maombi yao, maji yalitoka katika chombo cha shaba kilichokuwa tupu, yakatoka kwa wingi. Basi, Bwana akajibu maombi na maombi ya wale waliomcha, na masikio yake yakamsikiliza.

Muujiza huo ulifanana na muujiza uliotukia jangwani, yaani, Mungu alitoa maji kwenye jiwe kwa ajili ya Waisraeli waliokuwa na kiu (Kut. 17:6), na mwingine, yaani, Mungu alitoa chemchemi ya maji ya uzima kwa ajili ya Samsoni (mwamuzi wa Israeli) aliyekuwa akifa kwa kiu.

Baada ya hapo, Patriarch Tarasi, akiona maisha mazuri ya baba hao, aliwatambua kuwa wanastahili cheo cha juu cha askofu, na kumweka mtakatifu Feofilakto kuwa Metropolitan wa Nicomedia, na kumweka mtakatifu Michael kuwa maaskofu wa Sinad, na wote wawili walichunga kundi la Kristo, wakitoa mfano mzuri kwa maisha yao.

Wakati mtakatifu Patriarch Tarasius alikwenda mbali na maisha ya dunia kwa Bwana, na baada ya yeye alichukua kiti cha kanisa la Constantinople Mtakatifu Nicéphore [Mtakatifu Nicéphore Patriarched kutoka 806 hadi 816 - Kumbukumbu yake 2 Juni.] , tena kupanda dhoruba ya uzushi wa iconoclasm, ambayo tayari alikuwa amekatazwa na kanisa la saba la ulimwengu wa baba takatifu [Seventh Universal Council ulifanyika mwaka 787 katika mji wa Nicaea.] .

Maliki mpotovu wa Armenia, Leo wa Tano, ambaye alitawala kuanzia mwaka wa 813 hadi 820, aliambukizwa na uasi-imani huo na akaanza kuwatesa watu wa Kanisa la Kristo, akiwakataza kuabudu sanamu takatifu na kuwaita sanamu, na kuwatesa na kuwaua wale walioziabudu.

(Dan. 9:27) Wakati huo, Mtakatifu Michael alijionyesha kuwa mtetezi mwenye bidii wa kanisa la Othodoksi na mwonyaji wa uovu wa wazushi.

Kwa nguvu na busara ya neema ya Roho Mtakatifu, alipambana na wazushi na akazuia vinywa vyao, ambao walilaani ikoni takatifu. Mfalme mwovu Leo, bila kuvumilia mashtaka ya mtakatifu, ambaye alilaani kwa ujasiri makosa yake ya uzushi, alimkabidhi mtakatifu Kristo kwa mateso. Mtakatifu, bila kuogopa mateso, kwa ujasiri alitetea imani yake na kumwambia maliki:

"Ninaheshimu sanamu takatifu za Mwokozi wangu Yesu Kristo na Bikira Mtakatifu, Mama yake, na watakatifu wengine na ninawaabudu; lakini amri yako sifikiri inawezekana kutekeleza.

Alipofukuzwa kutoka mahali pamoja hadi pengine, mtakatifu alivumilia mateso mengi makali na shida, hadi alipofikia makao ya mbinguni na hakupata pumziko la milele. Kwa hivyo alimaliza maisha yake ya haki, akipambwa na taji mbili, iliyowekwa kwa maaskofu, kama maaskofu, na kwa mashahidi, kama mashahidi, kwa utukufu wa Kristo Mungu wetu [Mwisho wa shahidi mtakatifu ulifuata karibu 818].

Kwa sababu waziri ni heshima, na uaminifu wa mtakatifu, mateso ya jina mbaya bila hofu, upinzani wa uzushi alishinda, kwa sauti huru na kwa sauti kubwa alipiga kelele: ikoni kumwabudu Kristo, na Mama yake safi. Kwa sababu hii sisi kumheshimu Michael.