Mateso ya Mtakatifu Martyr Marcellus, Papa wa Roma, na wengine pamoja naye

Ukumbusho wa Juni 7 Mtakatifu Markel alikuwa wa asili ya Kirumi; baba yake aliitwa Venedikto. Alichukua kiti cha Kanisa la Roma baada ya shahidi mtakatifu Markelin na alikaa juu yake wakati wa utawala wa maliki wa Roma waovu Diocletian [Mfalme Diocletian alitawala nusu ya mashariki ya Milki ya Roma kutoka 284.

305 W.K.), Maximian Hercules [Maximian Hercules alitawala nusu ya magharibi ya Milki ya Roma kutoka 284 hadi 305 W.K.] , mwingine Maximian, kwa jina Galerius [Maximilian Galerius alitawala Mashariki kutoka 305 hadi 311 W.K.] , na Maxentius [Maximilian alitawala Magharibi kutoka 305 W.K.]

Katika siku hizo, matukio yafuatayo yalifanyika huko Roma: Mfalme Maximilian, ambaye jina lake la ukoo lilikuwa Hercules, aliteuliwa na Diocletian kuwa mtawala mwenzake.

Baada ya kurudi Roma kutoka mikoa ya Afrika [Afrika, Hispania, na Italia zilikuwa chini ya mamlaka ya Maximian] na kutaka kumpendeza Maliki Diocletian, ambaye alikuwa amelala polepole mashariki, Maximian alianza kujenga katika Roma mabwawa ya mawe, au bafu, ili kuwapa wapagani baridi kali [Ni muhimu kutambua kwamba

Katika Waroma wa kale, mahali pa kuogea palipokuwa mahali pa makahaba, na pia palitumiwa kama mahali pa ukahaba.]

Baada ya kupata askari wengi wa Kiroma waliomwamini Kristo, Maximian aliwanyang'anya vyeo vyao vya kijeshi na kuwapa kazi ileile ambayo wakati mmoja Farao aliwapa Waisraeli huko Misri.

Katika muda mfupi (kutoka kifo cha Yosefu hadi kuondoka kwao (Misri) Waisraeli walijenga miji mitatu ya Epitoni - Pifom, Raamzes na Iliopolis (Kutoka 1:1-14).), hasa: aliwalazimisha wengine kutengeneza matofali, wengine chokaa, wengine kuchimba ardhi na kubeba mawe kwa ajili ya vifaa vya therm zilizotajwa.

Kwa maana alijua ya kuwa watu wengi, si wa kawaida tu, bali na wa cheo cha juu, walikuwa wakijitangaza kuwa Wakristo.

Alipotambua kwamba Wakristo walikuwa wakifanya kazi kwa bidii na walikuwa wamedhoofika kwa sababu ya njaa, Frason alitaka kuwasaidia kwa siri kwa kutumia mali zake.

Wanaume hao waliitwa Sisinia, Kiriaki, Smaragd, na Largius.

Papa Marcell alipojua jambo hilo, alifurahi sana kwa sababu ya sadaka iliyokuwa ikipelekwa kwa Wakristo; baada ya kuwaita wanaume hao wanne na kujua kutoka kwao yote kuhusu ukarimu wa Frazon, Marcell alimshukuru sana, na akaweka Sisinia na Kyriacos kuwa mashemasi.

Kanisa la Roma.

Usiku mmoja, wakati mashemasi hao wawili walipokuwa wakibeba mikononi mwao chakula kilichotumwa na Frason kwa ajili ya mashahidi watakatifu, walikamatwa na wapagani waovu na kupelekwa mbele ya tribuno ya Exuperius.

Walipoletwa, tribuni aliamuru wafungwe katika gereza la watu wote, na siku ya tatu akamweleza Maliki Maximian.

Maliki huyo aliamuru kwamba watiwe katika kazi ileile ambayo Wakristo wengine walifanya, na hivyo wakajiunga na wale waliobeba mchanga kwa ajili ya ujenzi wa jengo la mawe.

Miongoni mwa Wakristo hao kulikuwa na mwanamume mmoja aliyeitwa Saturnino ambaye hakuweza kubeba mzigo mzito kwa sababu ya uzee.

Basi mashemasi waliobarikiwa, Siseniyo na Kiriako, wakaanza kumsaidia mzee huyo na kufanya kazi yao na pia kazi ya wengine, huku wakimsifu na kumsifu Mungu daima kwa vinywa vyao.

Basi, Kaisari akaamuru Sisinio aletwe mbele yake, na alipomfikia, akamwuliza, "Jina lako ni nani?" "Mimi ni mwenye dhambi", mtakatifu akajibu, "jina langu ni Sisinio, mimi ni mtumwa wa watumwa wa Bwana wetu Yesu Kristo".

"Kama ungejua maana ya nyimbo tunazoimba", mtakatifu akajibu, "ungalimjua Muumba wako pia".

Kulingana na hadithi ya Kigiriki, Hercules alikuwa mwana wa Zeus na Alcmenes, mke wa mfalme wa Tirene Amphitryon. Hercules alikuwa na nguvu nyingi za mwili, kwa nini alichukuliwa kuwa mungu mlinzi wa gymnasts na gladiators.] haiwezi kushindwa!

"Ni chukizo kwetu, si tu kumtaja, bali pia kumsikia". "Chagua moja kati ya hizo mbili", mtawala akaendelea: "kutoa dhabihu kwa mungu Hercules; la sivyo nitateketeza mwili wako kwa moto".

"Mimi ni tayari kuteseka kwa ajili ya Kristo wa Mungu wangu", akajibu St. Sisenius, "ili nipate taji la mateso".

[Gereza la Mamertina lilikuwa kaskazini mwa jiji la Roma, lilikusudiwa hasa kwa wahalifu wa serikali, kutia ndani Wakristo.

Katika gereza hili walifungwa, kulingana na hadithi, mitume watakatifu Petro na Paulo (wakumbukwe Juni 29).

Gereza hili limehifadhiwa hadi sasa, na sehemu ya gereza ambapo Mitume Petro na Paulo walifungwa, kama mahali patakatifu, inalindwa na Wakatoliki kwa uangalifu wa pekee.] , ambapo shahidi huyo alikaa siku kumi na saba.

Muda huo ulipotimia, gavana aliamuru kwamba Sisinia, mhudumu mtakatifu, aletwe tena ili kuhojiwa.

Mfungwa huyo alipelekwa kwanza kwa ofisa mkuu wa gereza, Apoloniasi, ambaye alimtazama na kuona kwamba uso wake ulikuwa na mwangaza wa ajabu kutoka mbinguni.

(Mt. 25:34) Wakati huo, Apoloniasi aliogopa sana na kuanguka miguuni pa Mtakatifu Sisiniasi na kusema: "Nakuamuru kwa jina la Kristo unayemkiri, ubatizwe mara moja na unifanye mshirika wa taji lako.

Mara moja maji yaliletwa hapa, na wakati huo, diaken mtakatifu Sisinius, baada ya kutangaza [Tangazo - mafundisho ya mdomo katika ukweli wa imani ya Orthodox, iliyofundishwa katika Kanisa la kale kwa wote wanaotaka kuanza utakatifu wa ubatizo.

Kwa kuwa walikuwa na haki ya kuingia katika hekalu kusikiliza Maandiko matakatifu na mafundisho na hata kuhudhuria sehemu ya kwanza na ya pili ya liturgy (prosomidia na "liturujia ya waliotangazwa"), waliotangazwa kabla ya kuanza kwa sehemu ya tatu, muhimu zaidi ("liturujia ya waaminifu") walipaswa kuondoka hekaluni mara moja, na kwa nini

iliyotangazwa na mhudumu wa kanisa kwa sauti kubwa, na bado imehifadhiwa katika Kanisa la Othodoksi wakati wa ibada.

Wakati wa kutangazwa haukuwa sawa; wengi waliendelea kutangazwa maisha yao yote. Ikiwa ni lazima, wakati wa kutangazwa ulipunguzwa hadi siku kadhaa au hata masaa kadhaa (kama katika kesi hii).

- Kanisa desturi ya tangazo na bado kufanyika katika Kanisa la Orthodox; ni kusoma maombi juu ya kuanza kwa ubatizo na kusema uchawi kwa shetani; wakati huo huo kuanza kwa ubatizo kukana Shetani, pamoja na Kristo na kukiri imani yake kwa kusoma Ishara ya Imani (hii ni kufanyika

Aliomba apandishwe uchi ndani ya chombo kilichokuwa kimejaa maji na kumuuliza:

"Je, wewe unamwamini Mungu Baba, na Mwana wake wa pekee Bwana wetu Yesu Kristo, na Roho Mtakatifu?" Naye akasema, "Naamini".

Baada ya hapo, Sisinio alimpeleka Apoloniasi aliyekuwa amebatizwa karibuni kwa Papa Marko, ambaye alimtia mafuta kwa mafuta matakatifu na, baada ya kusali, akawafundisha wote wawili, yaani, Sisinio na Apoloniasi, na pia Wakristo wote waliokuwepo, kuhusu Mwili na Damu ya Bwana wetu Yesu Kristo.

Wakati wa mchana ulipofika, mtawala wa mkoa wa Laodikia alimtuma mtu kumwita Sisenia, mtumishi wa kanisa, na pia mtu mmoja aliyeitwa Apolonia, ambaye alikuwa mfuasi mpya wa Kristo.

"Kwa nini Ibilisi amekuchochea uonee wivu watumwa wa Mungu kwa kuwafundisha kuwatendea vibaya watu wa Mungu?"

"Ole wangu", akajibu Apoloniani mwenye furaha, "kwani nimepoteza siku zangu katika uovu, bila kumjua Mungu wa kweli". Naam, "akasema mkuu wa mkoa, "utapoteza siku zako leo". Kisha akatoa amri ya kukata kichwa chake, akisema, "Isipokuwa huyu afe, wengine wengi watakufa".

Baada ya hapo, askari-jeshi walimchukua mtakatifu Apoloniani na kumpeleka nje ya jiji, wakiacha jiji kwa umbali wa miliari mbili.

Miliari ilikuwa sawa na stadia 8 (stadia = miche 88), ambayo ni karibu versta 1.5 za Kiitaliano. Mawe ya mlima yalitawanyika kote Italia; kwa kawaida yaliandikwa jina la mjenzi au maliki aliyeyajenga.

Jiwe la kwanza la kihistoria ambalo lilianzishwa na mawe mengine yote na ambalo barabara zote ziliunganishwa nalo, lilikuwa karibu na hekalu la Saturn.

Wakati wa uchimbaji huko Roma mabaki ya jiwe hili yalipatikana.] , askari walikata kichwa cha mtakatifu Aproniano kwenye barabara ya Salaria [Salaria - moja ya barabara kubwa zaidi ya Roma ya kale.

Jina la barabara hii linaelezewa kwa sababu Sobenians walibeba chumvi (wai) kutoka pwani ya bahari kwenda nchi yao.]; hivyo Apronian aliyeelimishwa hivi karibuni alipokea taji la shahidi.

"Ikiwa hamtoi dhabihu kwa miungu yenu, nitawaangamiza kwa kuwatesa watu wengi". Wakati wa kufungwa kwa watakatifu hao, watu wengi wa mataifa wamekuja na kubatizwa na wao.

Baada ya siku 40 kupita, gavana wa Laodikia alipata habari hizo; kisha akaagiza mahali pa kuhukumu pafanywe tayari katika hekalu la mungu wa kike Tellura [Tellura au Gaia - mungu wa kike wa Ugiriki na Roma wa dunia na uzazi] na kuketi juu yake, Laodikia akaamuru Saturnino mzee na Sisinia, mhudumu, waletwe kwake.

Walipokuwa wakimfunga Paulo na Sila kwa pingu za chuma, gavana aliwauliza hivi: "Je, mnakataa kuacha dini ya Kikristo na kuabudu miungu ambayo wafalme wetu wanaabudu?"

"Sisi watenda dhambi hatuwezi kamwe kumwabudu ibilisi wala jiwe lisilo na uhai".

Mara moja wakaleta vyombo vya shaba vyenye makaa ya moto, na mtesaji akaanza kuwalazimisha watakatifu kufukiza uvumba kwa sanamu. Mzee mtakatifu Saturnini akamwambia mtesaji, "Bwana na afanye sanamu za kipagani kuwa mavumbi". Na mara moja vyombo vya shaba, kuyeyuka, viligawanyika kama maji.

Askari-jeshi wawili waliokuwapo hapo zamani, Papaio na Maurus, walipoona hilo, walipaaza sauti zao na kusema: "Kwa kweli Bwana Yesu Kristo, ambaye huabudiwa na Sisenia na Saturnino, ndiye Mungu wa kweli".

Gavana wa Laodikia, akiwa amekasirika sana, aliamuru kwamba watundikwe kwenye mti wa aibu na kupigwa bila huruma kwa kamba na fimbo.

"Tunakushukuru, Bwana Yesu Kristo, kwa kutufanya tushiriki mateso ya watumishi wako kwa ajili yako".

"Kwa nini Ibilisi amekuchochea dhidi ya watumwa wa Mungu na kukufundisha kuwatesa bila huruma watumwa wasio na hatia?"

Wakati huohuo, aliwaamuru watumishi wake waangaze taa zao kwenye mabega ya mashahidi waliotundikwa kwenye mti wa aibu, huku wakimtukuza Mungu kwa shangwe ingawa walikuwa wakiteseka sana.

Katika siku hiyohiyo, mtesaji alitoa hukumu ya kifo kwa ajili ya watakatifu, kwa hiyo wakaondolewa kwenye mti wa aibu, wakachukuliwa nje ya jiji kupitia barabara ya Numantia [barabara ya Numantia iliyotoka Roma kuelekea jiji la Numantia] na kukatwa kwa upanga.

Frason, mume mcha Mungu aliyetajwa hapo juu, alichukua miili ya mashahidi hao pamoja na mzee wa kanisa, Yohana, na kuizika kwenye shamba lake kando ya barabara ya Salaria.

Lakini askari wa gereza, Papaio na Maurus, walitamani sana kubatizwa, na baada ya kumwomba Bwana, walitoka nje ya gereza kupitia milango iliyofunguliwa, bila mtu yeyote kugundua.

Baada ya kubatizwa, walipelekwa tena kwa askari waliotaka kuwahoji. Gavana alipowaona, akawaambia, "Sasa najua kwamba ninyi ni Wakristo".

"Acha udanganyifu wa Kikristo", akaendelea, "na umwabudu mungu ambaye mfalme wetu anamwabudu. "Na waache wote waliopoteza roho zao wamwabudu ikiwa wanataka kuangamia milele".

"Usipotoa dhabihu sasa kwa miungu yetu isiyoweza kufa, basi utapoteza roho zako. Nisikilize na ufanye kile ninachosema ikiwa unataka kubaki hai. - Toa dhabihu kwao, "alijibu Papa Mtakatifu, "ikiwa unataka kuteseka milele.

Kisha, mkuu wa mkoa akaamuru watakatifu washushwe vipande-vipande na kupigwa mijeledi. Walipoanza kupigwa, waliacha tu kusema: "Bwana Yesu, wasaidie watumwa wako!"

Halafu Laodice akaamuru watakatifu wapigwe kwa fimbo za bati. Walipokuwa wakipigwa kwa muda mrefu kwa njia hii, waliweka roho zao mikononi mwa Mungu.

Mchungaji Yohana, baada ya kuchukua miili ya watakatifu usiku, aliwazika kwa heshima karibu na kaburi la mashahidi watakatifu waliouawa hapo awali, Sisini na Saturnino (alifanya hivyo kwa amri ya Papa Mtakatifu Marcellus).

Wakati huo, Diocletian, maliki wa mkoa wa Laodikia, alirudi Roma na kumwambia Diocletian na Maximian mambo yote kuhusu mashahidi hao watakatifu, na jinsi alivyowatesa na kuwaua bila huruma.

Wakati huohuo, mtakatifu Kiriak, aliyetajwa hapo juu, ambaye aliwekwa kuwa mhudumu na papa mtakatifu Marcellus, alikuwa wakati huo pamoja na mtakatifu Sisinus, gerezani; hapa walikuwa wamefungwa Smaragd na Largius, pamoja na wafungwa wengine wa Kristo. Wote walifanya kazi ngumu waliyopewa.

Walipelekwa kazini mchana, kisha wakafungwa tena gerezani usiku.

Mungu alitoa neema ya kuponya magonjwa kwa mtakatifu Kyriacos; wengi walikuja kwake na kuleta wagonjwa wao, ambao mtakatifu Kyriacos aliwaponya, baada ya maombi kwa Mungu; kwa hivyo hapa vipofu walipata kuona, viwete walifanywa kuwa na afya, pepo wachafu walifukuzwa kutoka kwa watu na kwa maombi ya mtakatifu waliponywa

Na wale wenye maradhi ya aina mbalimbali.

Binti yake aliyeitwa Artemi alikuwa na roho mwovu. Roho mwovu alimtia nguvu, naye akaanza kuwa na huzuni sana na hakuweza kula kwa siku nzima.

Alipokuwa akiingia ndani ya chumba cha binti yake, roho mwovu alipiga kelele mdomoni mwa msichana huyo na kusema, "Sitoki hapa, na hakuna mtu anayeweza kunitoa isipokuwa mhudumu Kiryake".

Basi, Diocletian aliamuru kwamba Kyriacos, mshiriki wa kanisa, atafutwe, na alipopatikana katika gereza na kupelekwa kwa maliki pamoja na marafiki wake wawili, Smaragd na Largius, maliki alimsihi aingie katika chumba cha binti yake na kumponya.

Basi, Kiria akaenda, akamwambia huyo pepo, "Nakuamuru kwa jina la Bwana Yesu Kristo, mtoke huyo msichana!"

"Ikiwa unataka nitoke, nionyeshe mahali pengine ambapo naweza kuingia". "Hapa ni mwili wangu", Mtakatifu Kyriacos akajibu, "ikiwa unaweza, ingia ndani yake".

"Katika jina la Bwana wetu Yesu Kristo aliyesulubiwa, toka katika msichana huyu ili uwe chombo safi cha kutumikia Roho Mtakatifu".

"Kiriako, ukinifukuza, nitakupeleka Uajemi".

Baada ya kusema hivyo, roho mwovu akatoka, na msichana huyo aliyeteswa na roho mwovu akamwambia: "Ninakusihi kwa jina la Mungu unayemshukuru ubatize, kwa sababu nimemwona Bwana kutoka mbali ambaye unamhubiri".

Mama ya Malkia Artemi alikuwa amesimama hapo, naye alifurahi sana kwa sababu binti yake alikuwa ameponywa na kwa sababu nguvu za Kristo zilikuwa zimemtokea (kwa kuwa alikuwa Mkristo wa siri).

Baada ya kutayarisha maji, siku iliyofuata, Bikira Artemi alibatizwa kwa jina la Baba, Mwana, na Roho Mtakatifu, kwa siri kutoka kwa Mfalme Diocletian.

Kuanzia wakati huo, mtakatifu Kiriakosi alipendelewa na maliki Diocletian, ambaye alimpa yeye na rafiki zake, Smaragd na Lagria, uhuru na kumpa nyumba huko Roma karibu na bafu zake, na kumwahidi maisha ya utulivu.

Wakati huohuo, Malkia Sirena alimfundisha binti yake kumpenda Kristo kwa moyo wake wote na kutii sheria zake sikuzote.

Baada ya muda mfupi, Diocletian alipokea barua kutoka kwa mfalme wa Uajemi iliyomwomba ampelekee Kyriacos, mhudumu wa kanisa, kwa kuwa binti yake alikuwa na ugonjwa wa akili, na roho mwovu akamwambia: "Hakuna mtu anayeweza kunitoa isipokuwa Kyriacos, mhudumu wa kanisa".

Basi mfalme akamwambia mkewe, Malkia Sirena, amwite Kiriachi na kumsihi aende kwa Malkia huyo aliyekuwa na kichaa.

"Katika jina la Bwana wangu Yesu Kristo, ninaondoka bila kusita". Kiriachi alikuwa na mahitaji yote ya malkia, na kisha akaenda Uajemi na marafiki zake, Smaragdus na Largius. Alipofika Uajemi na kuletwa kwa malkia wazimu, shetani alimwita kwa mdomo:

- Kwa nini, Kiriak, sikufanya kazi ngumu kuja hapa, kama nilivyokuambia hapo awali?

"Nakuamuru wewe, pepo mchafu, katika jina la Bwana Yesu Kristo, mtoke huyu msichana, wala usirudi tena kwake".

"Lakini wewe, Kyriac, umechoka, na unahitaji kwanza kupumzika kutoka safari", akasema pepo. "Kwa msaada wa Mungu mwenye uwezo wote, sijisikii uchovu", akajibu Kyriac. "Lakini mimi", akaendelea pepo, "nimefanya kile nilichotaka: niliahidi kukufanya uje Uajemi, na umekuja.

"Wewe, dhaifu na dhaifu, huwezi kufanya kile unachotaka, unaweza tu kufanya kile Muumba wetu atakachokuwezesha". Basi pepo akaanza kumtesa msichana huyo.

"Ikiwa utanifukuza kutoka hapa, nionyeshe mahali pa kupumzikia". Mtakatifu akasema, "Ewe mpumbavu, huna nafasi katika uumbaji wowote, kwa sababu utukufu na nguvu za Bwana wangu Yesu Kristo zitakufuata kutoka hapo.

Basi, yule pepo akamwacha, akapiga kelele na kusema, "Usiogope jina langu!" Mtoto huyo akabatizwa na kuwa mtakatifu.

Watu wengi wa nyumba ya mfalme wakaamini, na watu wapatao mia nne wakabatizwa.

Baada ya kukaa siku arobaini na tano huko Uajemi, aliondoka, akarudi kutoka kwa mfalme wa Uajemi kwa maliki wa Roma akiwa na barua ya shukrani ambayo Diocletian aliipokea kwa heshima.

Muda mfupi baadaye, Diocletian alisafiri kutoka Roma kwenda Mashariki, naye Maximian Hercules akaenda Mediloane [Mediloane (sasa Milan) ni mji mkubwa zaidi kaskazini mwa Italia, katika eneo la Lombardy; ulianzishwa katika enzi za kale, karne kadhaa kabla ya R.

Katika historia ya Kanisa la Kikristo, Meдиоlan inajulikana kama mahali pa shughuli za kiongozi wa kanisa la kiongozi wa kanisa la kiongozi wa kanisa Amvrosi (374-397), ambaye alionyesha bidii kubwa katika kupambana na uasi wa Arius (siku yake ya kuzaliwa huadhimishwa na Kanisa takatifu Desemba 7).

Basi (Maximiani mwingine), aliyeitwa Galerio, ambaye Diocletian alimchukua kuwa mtoto wake na kumtoa pia binti yake, Valeria, dada mkubwa wa Artemi, ili awe mke wake, akaja Roma na kuanza kuwatesa na kuwaua Wakristo.

Kwa kuwa alikuwa amekasirika kwa sababu ya kumgeuza Artemi kuwa Mkristo, alimfunga gerezani pamoja na marafiki wake, Smaragdus na Largius. Mchokozi huyo aliamuru kwamba Kiria akamatwe akiwa uchi na amefungwa kwa minyororo ya chuma.

Mahali popote alipoenda.

Alifanya hivyo ili kuwaogopesha Wakristo wenzake. Siku moja, wakati mtesaji huyo alipokuwa akienda katika jiji fulani, alikutana na Papa Mtakatifu Marcellus, ambaye alimwambia hivi kwa sauti kubwa: "Kwa nini unawaua watumishi wa Mungu wanaosali kwa ajili ya ufalme wako?

Kwa hiyo, Papa Markell alipewa jukumu la kuwalisha wanyama, na mlinzi huyo alihakikishiwa kwamba alikuwa akifanya kazi yake kwa bidii.

Lakini Kaisari akampeleka Kiria na rafiki zake kwa gavana wake Karpasi, akisema: "Washurutishe wachawi hawa, ambao wamewafanya watu kuwa Wakristo, watoe dhabihu; wafanye wafanye hivyo, angalau kwa mateso.

Karpasiyo, alipomchukua mtakatifu huyo na Wakristo waliokuwa pamoja naye, aliwafunga gerezani, kisha, akiwa ameketi kwenye kiti chake cha hukumu katika hekalu la Tellura, akawaita kwa ajili ya kuhojiwa mashahidi watakatifu, yaani, Kyriacus, diakon, marafiki wake, Smaragdo na Largius, na pamoja nao mfungwa wa nne anayeitwa Chrysentius, ambaye pia alikuwa amefungwa gerezani huko Tellura.

Mfungwa kwa ajili ya kukiri jina la Kristo.

"Kwa nini hamtii amri ya Kaisari na kumtolea dhabihu mungu wetu asiyeweza kufa?"

"Uzee wako umekufanya uwe mweupe, lakini sasa nitakurudisha kwenye ujana wako", Karpasius akamwambia Kiriakusi.

"Tunakushukuru, Bwana, kwa kutufanya sisi watumwa wako tuwe na haki ya kuingia katika milango ya ufalme wako wa mbinguni.

Kristo aliamuru asulubiwe uchi kwenye mti wa aibu, apigwe kwa kamba na fimbo, apigwe kwa misumari ya chuma na kuchomwa moto. Katika mateso hayo, Mtakatifu Kristo alitoa roho yake, akitoa shukrani kwa Mungu kila wakati.

Kisha, mtoa-mateso akaamuru mwili wake uchukuliwe na kutupwa kwa mbwa bila kuzikwa, naye akawatia tena mashahidi wengine watakatifu gerezani, lakini mhubiri huyo Yohana alikuja usiku na akauchukua kisiri mwili wa mtoa-mateso na kuuzika pamoja na mashahidi wengine.

Baada ya siku nne, mtesaji huyo alimwita mtu mmoja wa Kiria na kumuuliza, "Kwa nini unataka kushuka kuzimu katika maumivu makali ya uzee wako? Toa dhabihu kwa miungu na uendelee kuishi".

"Mimi", akajibu mtakatifu, "ni tayari sana kuteswa kwa ajili ya Kristo wa Mungu wangu, lakini waache wale ambao hawajui Mungu wa kweli, Muumba wao, watoe dhabihu kwa miungu yenu.

Karpasius, akiwa amekasirika, aliamuru mtakatifu huyo atundikwe uchi juu ya mti wa aibu na kuteswa kwa njia ileile ambayo mtakatifu Criscenty aliteswa, akipigwa kwa kamba na fimbo, akichomwa kwa misumari, wakati huohuo shahidi wa Kristo, akivumilia yote haya kwa ujasiri, alipaaza sauti:

"Ee Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, nakusifu, unirehemu mimi mwenye dhambi".

Karpasiyo alipoona kwamba hawezi kumlazimisha Kyriacos kutoa dhabihu, aliamuru kuteswa kusitishwe; kisha akamweleza maliki kila kitu kuhusu Kyriacos na mashahidi wengine.

Katika gereza lilelile ambamo mtakatifu Kiriako na rafiki zake walikuwa wamefungwa, kulikuwa na Wakristo 21 wa jinsia zote mbili, na wakawapeleka wote nje ya jiji, na wapagani wakawakata vichwa pamoja na watakatifu Kiriako, Smaragido, na Lagiyo.

Wakati wa usiku, kiongozi wa kanisa, Yohana, alifika pamoja na Wakristo fulani na kuchukua miili ya mashahidi hao watakatifu na kuiweka mahali ambapo mashahidi wengine pia walikuwa wamezikwa.

Wakati huohuo, Malkia Artemi, binti ya Diocletian, ambaye alikuwa Roma wakati huo, aliteswa na kuuawa kwa sababu ya kuamini jina la Kristo na kwa amri ya mtesaji huyo mwovu, Maximian.

Ocaianus hakuwahurumia hata watu wake wa ukoo, kwa kuwa Artemia alikuwa dada ya mke wake Valeria, na yeye mwenyewe, akiwa mwana wa Diocletian, alikuwa dada yake.

Baada ya kuuawa kwa mtakatifu Kyriacos na Wakristo wengine waliokuwa gerezani pamoja naye, Karpasiyo aliomba nyumba ya Kyriacos, iliyokuwa karibu na bafu ya Diocletian, kutoka kwa maliki; nyumba hiyo ilipewa zawadi na Diocletian Kyriacos.

Alipoingia katika nyumba hiyo, Karpasi aliona chemchemi nzuri sana iliyokuwa imeandaliwa na mtakatifu Kyriacos na kuwekwa wakfu na Papa Marcellus.

Ili kuwatukana na kuwadharau Wakristo, Karpasius aligeuza nyumba hiyo kuwa mahali pa kuogea pa umma na mahali pa makahaba, na mara nyingi alioga hapo mwenyewe, au tuseme, alijichafua, kwa kuwa yeye na wale walioshirikiana naye walijichafua wenyewe kwa dhambi zenye kuchukiza za mwili walipokuwa wakila pamoja na rafiki zao.

Na akajifanyia karamu humo, na akaja pamoja na watu wake kumi na tisa kula na kunywa na kuoga na kufanya uchafu.

Wakati huohuo, maliki mwovu Maximian Galerius alisafiri kutoka Roma kwenda Mashariki; kiti cha enzi cha Konstantino huko Roma [Mfalme Konstantino alitawala kuanzia mwaka wa 306 W.K.]

Wakati huohuo, makasisi wa Roma, wakikusanyika usiku, walienda kwenye uwanja ambao mtakatifu Markell alikuwa amewekwa kulisha mifugo, na kumtoa mchungaji wake.

Baada ya kufikia cheo cha mfalme wa Roma, Maxentius alianza kuwatesa Wakristo, kama walivyofanya watangulizi wake.

Pia, kulikuwa na mwanamke mmoja aliyeitwa Priska na Lusiana, ambao walikuwa wajane mashuhuri.

Walijenga makaburi mazuri sana katika mashamba yao kwa ajili ya miili ya wafia-imani watakatifu, kwa kuwa wakati huo Wakristo wengi sana waliuawa kwa ajili ya jina la Kristo.

Priskila alijenga kaburi lake umbali wa viwanja vitatu kutoka jiji hilo kwenye barabara ya Salaria, na Lukina alijenga kaburi lake umbali wa viwanja saba kwenye barabara ya Ostia [barabara ya Ostia ilielekea Ossia, bandari ya jiji la Roma iliyojengwa kwenye mto Tiber.

Mabaki ya bandari hiyo yanaonekana leo; kwa sababu ya mchanga uliowekwa kwenye pwani, imeondolewa kutoka pwani kwa umbali wa saa moja ya safari.] .

Basi, wakati Mtakatifu Marcellus alipochukuliwa na makasisi wake kutoka uwanjani ambako alilisha wanyama, alisafiri na Lucina aliyebarikiwa hadi mahali ambapo mashahidi watakatifu Kiriakusa na Smaragd na Largius waliuawa; na baada ya kuchimba kutoka ardhini mabaki yao matakatifu na kuyafunga kwa vitambaa safi vyenye manukato, waliyaleta kaburini

na wakazikwa kwa heshima katika makaburi ya mawe.

Wakati huo, Lucina alitoa mali zake nyingi kwa ajili ya kanisa la Roma, na nyumba yake nzuri iliyokuwa katikati ya jiji la Roma, aliwapa waamini ili waibadili kuwa kanisa.

Papa aliitakasa nyumba hiyo kulingana na utaratibu wa kanisa na kufanya ibada ndani yake, akitoa dhabihu zisizo na damu kwa Mungu, kumsifu Mungu mchana na usiku. Na hivyo nyumba ya Lukina ikawa nyumba ya Mungu na kanisa kuu huko Roma.

Akiwa amekasirika na Lukina, alimhukumu kumfukuza kwa aibu, kama mtenda dhambi mkubwa nje ya jiji, lakini aliamuru mali yake itolewe kwa uporaji.

Alipogundua kwamba Marko alikuwa amehukumiwa kazi ya kutunza mifugo na mtangulizi wake, Maximilian, alitoa uamuzi huohuo.

Akiwa na nia ya kumvunjia heshima si papa tu bali pia kanisa, alibadilisha nyumba nzuri ya Lukinin iliyokuwa imewekwa wakfu kwa ajili ya kanisa kuwa uwanja wa mifugo na akaamuru mifugo mingi iwekwe humo.

Kwa hiyo mchungaji huyo mtakatifu zaidi na kiongozi wa nafsi za wanadamu alifanya kazi ya kutunza mifugo kwa miezi tisa; mtumishi mkuu wa Mungu, kama mtumwa aliyetekwa, alikuwa akiteswa na waabudu-sanamu waovu.

Alikuwa na shughuli nyingi sana hivi kwamba hakupata pumziko wala pumziko na alikosa mahitaji ya msingi; hakuwa na chakula cha kutosha wala mavazi, kwa kuwa mlinzi hakumruhusu mtu yeyote amfikie na kumletea kitu.

Mavazi yake yalikuwa na nywele moja tu za miiba mwilini.

Kwa sababu ya kazi hizo, mateso, ukosefu wa mahitaji ya msingi, na pia kwa sababu ya harufu mbaya ya mifugo, Mtakatifu Marcellus alidhoofika sana kimwili, akawa mgonjwa, na akatoa roho yake yenye mateso mikononi mwa Mungu.

Alitawala kanisa la Roma kwa miaka mitano na miezi sita (kuanzia mwaka 304 hadi 310). Wafia imani wengine wanaotajwa katika kitabu cha Marko, walikufa mapema zaidi, mwaka wa 305 na 306.]

Mchungaji huyohuyo, Yohana, aliuchukua mwili wake wakati wa usiku, akaupeleka kwenye kaburi la Priskila, na baada ya kuwaita makasisi, akautoa ili ukazikwe kwa heshima.

Hivyo alimaliza maisha yake Mtakatifu Papa Marcellus wa Roma, kwanza akiwahakikishia kwa njia ya mateso ya watoto wake wengi kwa Mungu, na kisha baada yao yeye mwenyewe akaenda mbele ya kiti cha enzi cha Mkuu Mkuu, Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye utukufu wake unasifiwa sasa na milele.

Milele na milele.

Amina.